找到相关内容165篇,用时14毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 观经四帖疏上品上生章讲记

    章经文分成段落,容易看得清楚。全章分十二段:      (一)佛告阿难及韦提希。      (二)上品上生者。      ()若有众生愿生彼国者。发种心。即便往生。      (四)...众生下。至即便往生已来。正明总举有生之类。即有其四。一明能信之人。二明求愿往生。三明发心多少。四明得生之益。 经文上说的很清楚,若有众生愿生彼国者,发种心即便往生。“正明总举有生之类”,大师...

    净空法师

    |净空法师|观经|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/232428750.html
  • 地藏菩萨本愿经唯识观(四)

    信念,如此方名三宝弟子,不同于一般学者之流也(不敬)。   何谓有回向有不回向?有种心,即发心时,即回向时,一者深心,回事向理;二者悲心,回自向他;者第一义心,回因向果。若无此种心,仅在口头上回向...证圣果),已是皇储(喻将来必证)是故初发意菩萨,已知成佛不谬,以其因正果亦正也。若不如是,即非初发意菩萨(发菩提心者),犹如不敢言其将来必登王位,即非太子是也。是故菩萨初发意时,四弘誓愿,六波罗蜜,...

    赵亮杰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23333240280.html
  • 从四圣谛四弘誓愿

    生死,也绝不忘失自己的誓愿,一心只为求证无上菩提,只为救渡众生出离生死洪流,如此发愿,才不会偏离正道。  根据《翻译名义集》说,学佛应发种心:发大智心、发大悲心、发大愿心。这就如《成佛之道》说,行菩萨道应发种心,即:般若心、大悲心、菩提心。  所谓发心,即依四弘誓愿,以菩提心为主,上求佛道,下化众生。因为:  (一)众生无边誓愿度所谓「弘法是家务、利生为事业」,学佛的人,除非甘心做个小乘的自了汉...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23445941120.html
  • 黄绳曾居士編著:真言宗纲要(一)

    摩地、之种心,与现举之四重禁戒,完全同一内容。四重禁戒,不外种菩提心之开出。严守四重禁戒,则必能实践发菩提心行相之胜义、行愿、摩地、之种心也。  弘法大师,建立真言密教独特之戒。决定受持具体的...二、遍知院  此院中央绘角形遍知印,故名遍知院。三角所以表降伏之智德。三世十方诸佛之成正觉,皆由以三角之智火,降伏四魔,(烦恼、阴、死、天)而此智德者,诸佛能生之德,列于佛眼佛母尊,故此院又称...

    黄绳曾

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23450141123.html
  • 四谛顿、渐现观之初探(2)

      无为法,但立一灭谛,所以说:“见灭谛故,名为得道”,与大众及分别论者所说相同。其特别提出须先渐次地灭除种心,才可名为灭谛。此心即“假名心”“法心”“空心”。[47]这相当于大乘所说的“我空”“...然修行之过程,实融摄了说一切有部的渐入思想,从其提出灭种心的见地中,即可窥见。  此外,部派之中还出现折衷派,如化地部、经部等。但由于问题牵涉复杂,故待日后再作一深入研究。  体见诸法之寂灭性,达到...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06390245315.html
  • “发心”在汉藏佛学中之意义及其在宗教实践上之心理功能

    心义》说:“若依进修起行愿  223页  门,即发起妄心求菩提,故名菩提心。”(注55)。另外,在“明行位相”中,引《起信论》说:  “菩萨发心相者, 有种心微细之相:一者真心,无分别名;二者方便心...说:“云何发菩提心?答云:依起信论有种心。”(注59) 圆瑛也有同样的说法(注60)。潜真的《菩提心义》说:“显扬云:‘世俗发心者,为对智者前,发弘誓愿,乃至云:“我从今日发无上菩提心,为欲饶益诸...

    陈玉蛟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06405845595.html
  • 初探四无量心的修行方法与次第(1)

    止息。  “舍”(upekkha)即舍前种心,但念众生不憎不爱,或是无怨亲等差别之想。  慈悲喜舍之语义,涵义极广,诸经论亦有众多类似的定义,故兹不赘述 [4]。  另,有学者以为:最初期,唯有“慈”...取不苦不乐人相”。  在《大智度论》中龙树以为:若以慈是真无量,余三随亦无量。扼要说即可以慈心来通达四种心,提倡以观共相顿入空寂性的修法。以下笔者先对本段文作一小结,若综合者正式起修时,笔者以为(以...

    释开仁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06414845703.html
  • 善导大师要义(3)

    上品,其文云:  “若有众生,愿生彼国者,发种心,即便往生。何等为?一者至诚心,二者深心,者回向发愿心;具心者,必生彼土。”  然而,此心在说净土教(观经)的信仰意识之故,不只是上上品,通于...明世尊随机显益,意密难知,非佛自问自征,无由得解。二明如来还自答前心之数。   将此说明,经文之“若有众生”是说明能信之人,“愿生彼国者”是说明求愿往生,“发种心”是说明发心多少,“即便往生”是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06434645945.html
  • 天台智顗一心具足说之理论意涵

    极微之论,乃可接言至《成实论》。   《成实论》主张人法俱空,即是反对有部法体实有说而破于极微的。《成实论》言要灭除种心,乃能证灭谛而得道。此种心为:假名心、法心、空心。[24]灭假名心得“假名空...:“灭种心名为灭谛,谓:假名心、法心、空心。”(T32.327a)  [25]《成实论》:“空是解脱门。此空非但是‘众生空’,亦有‘法空’。”(T32.333c)“若坏众生是‘假名空’。若破坏色,是...

    林志钦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06504446641.html
  • 侧闻散记第四集(2)

    ,正愿求;你不孝他,不正愿求,这个应该分别,分别不清就失掉做人的资格  了。  领导要以身作则   问:领导人要怎么样把团体带动起来?   答:诚心,你领导要以身作则,领导学社有种心,直心深心回向心。直心就是诚  心,诚心就是不欺骗佛,不欺骗众生,不欺骗自己;深心就是不变,不半途而  废;回向心就是慈悲心,学佛为了慈悲一切众生。(问:我这些心都没有)应  该发心,这种心有个名字,叫菩提心,菩提...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07190550567.html